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從唐人街拍回來的一系列招牌中譯名，到與最近被廣泛討論批評的貴陽客運段標牌英語翻譯，一左一右對比令人嘆為觀止，再次向相關人仕呼籲：出得街的文字請不要再用翻譯軟件處理了，把貴陽譯成“最貴的太陽”，真的是會笑死人。
右圖從上到下的正確翻譯：
垃圾在此投放：Please deposit your trash here
煙頭切勿投入：Please do not toss cigarettes butts in here
請您帶好隨身物品：Please take care of your personal belongings
嚴禁向窗外拋扔物品：Strictly prohibited to throw objects out of the window
貴陽乘警支隊：The Guiyang Railroad Police Division
警（路）風監督電話： Police (Road) News Monitoring Phoneline
via：Those Were The Names、Sina.com
若生活在蘇聯衛國戰爭中後，她會被授予“英雄母親”的稱號，但若生活在實行計劃生育後的我國，則會被稱為“超生游擊隊”的超級代表，受街道八婆所圍攻。Michelle Duggar現在擁有17個親生兒女，并且忙於為第18個即將誕生的兒子（或女兒）準備一切，包括改名。17個親生兒女名字全部以J字母開頭，第18個也不例外。登入這個家庭的網頁發覺，Michelle Duggar的屋企寬敞如小型旅館，兒女在家中接受教育，活潑健康地成長，一切都顯得有條不紊，建議不能生育者可以帶著拜助生娘娘的誠心去拜訪這家，亦建議一眾想成為稱職母親者以Michelle Duggar作其中之參考與標榜。
The seven sisters and 10 brothers are Joshua, 20; twins Jana and John-David, both 18; Jill, 16; Jessa, 15; Jinger, 14; Joseph, 13; Josiah, 11; Joy-Anna, 10; twins Jeremiah and Jedidiah, both nine; Jason, seven; James, six; Justin, five; Jackson, three; Johannah, two; and Jennifer, nine months old.
via：Daily Mail
比蘭董更加難懂，一對自稱90後的賤女孩，包包與阿紫的雙胞胎姐妹近日開blog後立即榮升爲“中國第一博”。處女作《寫給我爹的一封信》兩天內點擊超過200萬，回復數萬條，開blog第五天總點擊量超千萬，創造了世界互聯網新紀錄。
當連號稱坐擁幾十億身家，搔姿弄首大擺囂張作狀表情的蘭董，也能對著鏡頭痛罵所謂的80後及90後時，被罵者是何等感受，是反擊痛罵，定是一笑置之？看罷90後賤女孩寫的《寫給我爹的一封信》及《寫給我媽的一封信》後，除了目瞪口呆外，也只覺這越來越非主流的想法和越來越垮掉之精神何不又是另一種糜爛與墮落？笑不出口也罵不出口，那叛逆與代溝，那躁動與不安，那天真與稚氣，就像一條條棘刺，拔不去，鏟不走，看著分外礙眼與感傷。
疑幻疑真，前者已比偉大的人肉搜索揭穿為某網站的炒作手法，後者那極端污辱父母及男性的文字是否真的出自兩人手筆，而底下又是否蘊藏更大的陰謀亦不得而知，但不可否認的是，由此照出的越覺畸形的時代隔閡確實讓人擔憂不已。
先摘錄一五一十部落中《同一世界 不同的夢想（中）》的一段話：
19年前的春夏之交，也是人人爭談國事，政界學界的精英、大學生、社會各界、海內外華人，在“反腐敗、進行政治改革”的要求面前空前團結，遊行、請願、募捐、靜坐、下跪、對話、罷課、絕食乃至犧牲，爲表達民意，窮盡一切可能；而這次，“海內外華人在聖火面前空前團結”（法國《歐洲時報》4月12日評論），遊行、集會、駁斥、起訴、網上發動簽名、攻擊、封殺、紅海洋和飛腿反x獨、反辱華、反CNN、反家x福、反王千源，其齊心協力，積極踴躍，不遜當年。
唯一的不同在於，那次的矛頭一致對內，這次則是一致對外。
原來，時過境遷。
別看過去和現在都是以“愛國”的名義行事，但聲勢已呈天壤之別。那邊廂還在苦口婆心地咬文嚼字、希望以理服人，這邊廂已經是喊聲震天不由分說——愛國就在MSN上挂出滴血紅心，不愛國，就罵你是“Lier（騙子）”，不需解釋、不容爭辯，扼要痛快；那邊廂還苦苦掙扎於“愛之深、責之切”的矛盾之中，這邊廂已經抵制家樂福、起訴CNN、威脅殺“漢奸”全家，比CCTV還要CCTV；那邊廂還沈浸在衆人皆醉我獨醒、爲民代言的悲壯感裏，這邊廂早已通過短信、帖子“網聚人的力量”，用人海戰術、紅海洋戰術，求東風壓倒西風，以暴易暴，以牙還牙。
那個年代，愛國與叛國只是一線之差，而現在則顯得頗為純粹，愛就要徹底的愛，一切異見都要將它扼殺在搖籃之中，憤怒是動力，口水是武器，用三寸不爛之舌把每個反擊施以十倍的威力而進行報復，這就是現在愛國者的原生態。
如何愛國是一道難題，從19年前的春夏之交，到現在對王千源、陳巧文的討論，爭鋒相對的討論與行動大部分都是立於“對”與“錯”，“是”與“非”之間：坦克碌豬是荒唐定是必要的手段，政治改革的推行是否會比現在發展得更好？又像亞占提出的《支援言論 VS 支援言論自由》的思辨一樣，我們是否應把王千源、陳巧文歸為絕對的天使或魔鬼？
中國人事實上沈溺于對全體直覺的了解，耶魯大學教授諾斯拉普把這種現象稱之為“無差別的美學的連續”，即中國人喜歡在第一個印象中估量事物，而以這樣來保留對它們全體的較好感覺，我們中的很多人永遠懷疑對不可分割的東西進行的分割行動。
愛默森曾經說過：“他的見解就在這裏，事前未作準備的，無可爭辯的，像航海家從雲霧罩著的深海中露出來的信號，他的風俗及思想、都是一個絕對的印象主義者，永遠不會用一種明確的、邏輯的或精心結撰的方式提出他的意見，而是用自然且常是偶爾發出的命令的方式……”愛默森口中的他，不正是指墮入口水戰中的一群盲目“愛國主義者”嗎？有人在浪口中打轉或在風眼中咆哮，勢必被淹沒、被卷走，19年後“那邊廂苦口婆心地咬文嚼字、希望以理服人的”就像19年前叫著要理智行動的一樣，被民意所忽視、排擠，被另一種堅定的語氣所反駁。
這就是長在我們民族心中的一根刺，不可拔去。繼續往前推去，兩種態度就像近代中國思想界的自由主義與激進主義者的堅持一樣。
作爲自由主義陣營裏的大將胡適，在治理國故的方法上秉承了清朝乾嘉學派的傳統，在“大膽的假設，小心的求證”的前提下，華夏五千年來的歷史、學術、典章等等，都成爲了懷疑的物件。疑古疑到了連姓氏都得廢除的地步，甚至不經思考就可以假設六經諸子皆僞的程度，卻能像柏楊所著的《醜陋的中國人》一樣，風靡了一代的青年讀者；而激進主義者則是以李大釗為代表，他們完全不認爲資產階級文明能對中國産生什麽積極的作用，畢竟，這些代表資產階級文明的歐美先進國，在爭取在中國的利益上所表現出來的貪婪態度，委實是太令人失望了。
兩派爭論各走極端，但在對待傳統精神的立場上卻是一致的，即全盤否定，結果是導致後來民族虛無主義的産生，這樣的對峙無意義，且為社會帶來負面影響。
子夏作為孔子後期學生中之佼佼者，其問《詩經》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮”一句，經孔子答以“繪事後素”後，立即得出“禮後乎”的結論，可就算是這樣，孔子亦曾以“女（應該是“汝”）爲君子儒，無爲小人儒”作為告誡。儒家思想被封建時代的統治者所推崇，亦與現在國家的政策所融合，皆因它所指的持中、穩健、理性溫和特質與現在提倡的“諧和”完全不謀而合。
可別忘記中庸之道還有其中一個很重要的組成部分，那就是“包容”。電影《Star Wars》中的Yoda大師曾經說過：Fear is the path to the dark side...政府因為恐懼而進行封殺與禁制；部分民眾因為恐懼而leads to anger，leads to hate，leads to suffering...從上而下，都仿佛是有一種麻木而閉塞的能量為可能得以交叉的區域鍍上一層絕緣體，使到兩方勢力向著兩個方向發散開去，永遠得不到匯合，這種劣根性就像長在我們骨子裏的毒瘤，從古到今，難以得到根除。
cow在《同志仍需努力》提出的建議值得大家深思：
你是走在最前面的，你不要奢望他們一開始就和你想得一樣，甚至要跟著你的步伐走。在彼此毫無瞭解的極端情況下，人家還會把你的理念當成異端邪說。難道你的表態，只是為了顯示自己的特立獨行嗎？當人民都理解你的理念，並站在你那邊成為和你共同進退的戰友，你才有力量。罵他們蠢貨、暴徒，你只發洩了憤怒，卻未能改變現狀，甚至也沒能讓更多人走到你那一邊。我看到陳巧文曾嘗試去向一些反對她的愛國者解釋她的想法，然而一面雪山獅子旗便阻擋了她和反對者的交流。
我在豆瓣中也說過“世界太多的黑與白，沒有走中間的嗎？”唔係屎就係尿，唔係喊就係笑，這樣基本上已經抹殺互相了解和解決問題的前提，各持己見，各走極端，無休止的爭論沒完沒了，亦沒有結果，這些行動與爭鬥不又是一種虛耗嗎？胡大大近期的訪日之旅之所以受到關注，受到歡迎，正是他跨出了“黑”與“白”籠罩陰影下的很重要的一步。
不想見到諾斯拉普所說的那種“無差別的美學的連續”繼續盛放，除了要堅持，亦要學會坦然傾聽，與其花心思去挑剔對方的漏洞與錯處進而展開淩厲的反駁攻勢，倒不如想想怎樣才能尋求到突破口去討論問題發生的根本原因，去討論解決問題的方法。橫沖直撞者，總會被前方扔過來的炸彈所炸死，在憨居的行動面前，我們一絲也沒有夸張他們“勇敢”的衝動。
如何愛國是一道難題，其實，如何包容何不如是？請大家共勉之。
公事繁忙不能回澳門看北京奧運聖火的傳遞，剛好在另一老巢廣州，火炬從公司係廣州分部的樓下經過，本來不太感冒的我也被樓下數萬人的齊聲吶喊所感染。
走下去感受熱鬧的氣氛，內三層，外三層的人群連馬路也看不到，直升機在上空盤旋，樹頭上也爬滿著人，幾波人潮騷動過後，多次問問前面站在制高點的市民也說沒有甚麼動靜。
把心一橫，還是買了杯咖啡上回公司，一邊喝著，一邊收outlook上的郵件，一邊透過窗口從夾位細觀馬路上的動靜。
一早已下去看的同事不久後就上來，說沒有人在路上跑，火炬手拿著火炬坐在車上，“偷偷”由另一邊轉入去廣州站終點體育中心內，可憐一班提前幾個小時已經到達的市民，甚麼也看不到，甚至連火炬走過後也不知道。
有一位同事之前也在泰國看完聖火傳遞，經他講述而知道，市民是可以跟著聖火在後面跑，讓他們以最近的距離，最長的時間去感受聖火的熱度，限於實際情況的不同，這種情況對現在圍觀市民來講只能是一種奢想，各級各層官員為免因出現甚麼問題而令到自己烏紗不保，少少動靜也顯得異常緊張，於是落班在公司樓下，我發現近萬名警察站滿在路上的壯觀場面。
看不到聖火者，唯有自high吧！
同場加映：廣州男科醫院全力支持北京奧運聖火傳遞
很多扯得很高的旗子！
照片來源：我呸
很丑陋，很暴徒的中國人。
照片來源：天涯
設計師Nadia Plesner在去年十月組織的Simple Living活動，旨在控訴達爾富爾地區的種族滅絕行動，估不到繼今年2月份收到來自LV的警告信之後，4月份又接到他們的起訴。侵權不侵權，視乎你怎樣看，沒有用在商業用途，罪減七分，只是連Nadia Plesner口中所說的創作自由，也像種族滅絕般地抹殺掉，這個充滿商業味的世界究竟變得怎麼了？
主導播完昨晚的奧運100天倒計時暨奧運歌曲頒獎晚會，忙碌後倒在床上，回想做過的一切，我徹夜未眠。
今早，在睡意朦朧中我遞交了辭呈，一身輕鬆。
是的，在直播前的動員會上，除確保直播的暢通萬無一失外還有一個額外的任務那就是，用某領導的話說“各位導播，在直播的過程中絕對不能出現那些不和諧的音符”，至於“不和諧的音符”指什麽我們內部人員當然心知肚明。央視的紀律是嚴明的，不可否認，也莫要怪罪，很多人或者說是我爲了糊口只能違心做事，時間長了也就見怪不怪了。
cctv得了超女快男恐懼症而且竟然一直到現在還沒有痊愈，無論王力宏，汪峰，孫燕姿和張靚穎，無論陳坤、徐若瑄、李宇春等四人，還是紀敏佳，蘇醒，周筆暢的出場，我想傻子都會看出，央視在封殺超女快男！
很不幸，我昨晚是這個潛規則下的劊子手！所以我失眠，所以我辭職！
在“同一個夢想，同一個奧運”理念的的頭頂上，在敬奉兩千年聖人禮儀先祖的太廟前，在衆目睽睽的直播中，在五湖四海世界的每一個角落的關注下，我執行了一個狹隘的命令：紀敏佳，蘇醒，周筆暢，李宇春，張亮穎出場一律遠鏡頭，絕不允許特寫，美其名曰“只聞其聲，不見其人”！流利的轉換場景對於一個做了二十年的主導播來說簡直是囊中取物，輕車熟路！（當然在躲閃之餘，畫面出現的嚴重的變形，於常人是不會想到的）
還有比在衆目睽睽下的封殺，在和諧大度的奧運精神下的封殺更可恥的麽？還要在留更多的把柄和笑柄給全球麽？
這是奧運，不是CCTV的秀台，奧運是全國人民的，不是CCTV的！
我離開央視來贖回我的靈魂，我不奢求國人的原諒，我只求我原諒我自己。
奉上一些遺漏的畫面，讓她們撫慰我的靈魂的罪惡......
文字來源：某疑似央視主導播的博客
矗立在市中心的那座極tabula rasa式央視新大樓頗令人矚目，反自然、反文化、反建筑設計的理念貫徹其中，顛覆了大家固有的傳統觀念。有藝術家、建筑師贊不絕口，但更多的市民卻是批它為丑陋，為危樓，不管存在的兩種極端觀點誰對誰錯，那天文數字的建造費花得值不值已經是一個應該提出來的大大疑問。一大把鈔票揮霍，不成正比的是整個電視台所缺的大度。
封殺無論是真是假，太多的疑似、巧合與批判，總是一個值得電視台反思的問題，“我們總可以作這樣一個假設，要是超女、快男是由央視直接捧紅的，央視還會如此遠視他們嗎？”面對地方電視台以選秀節目而崛起，這位龍頭老大的恐懼是可以理解，但突然來臨的威脅，是沈著氣去迎頭回擊，定是靠小動作來變相封殺，也能考驗一個傳媒的道德操守與精神度量如何。長期的壟斷性經營，適應不了競爭制度，正是這個社會上層的一個縮影。
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